Глава IX. ОЧЕРЕДИ КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ РЕВОЛЮЦИЙ

Продолжаем, отлетев по стреле времени назад, к истокам становления капитализма, исследовать коммунистическую революцию.

Не правда ли, странная фраза, читатель? Может быть, вы подумали, что автор зарапортовался? Не скажѝте.

Попытайтесь познать какую-либо вещь, какое-либо явление, создав вокруг него вакуум. У вас ничего не получится. Познание в любом своём виде, от любования предметом до научного исследования, возможно только тогда, когда познаваемое не вырвано из мира, из реальности, из объективных связей с другими вещами и явлениями.

Вот и познание коммунистической революции, познание всестороннее и основательное, возможно только на фоне и в составе более широкого исторического процесса. Какого? Поскольку коммунистическая революция представляет собой грандиозный общественный переворот самого высокого уровня, фоном, на котором необходимо вести её исследование, служит полная история человеческого общества, от её начала до завершения. На историческом пути человечества буквально рассыпаны подсказки исследователю современности.

Игнорирование же исторического контекста позволяет и требует громоздить одну нелепицу на другую. А если игнорирование истории идёт рука об руку с «коммунистическим национализмом», перлы, с некоторыми из которых мы уже имели «удовольствие» познакомиться, льются, как из рога изобилия.

Мы уже выходили, и, полагаю, не без пользы, за исторические рамки коммунистической революции. В процессе выхода, который будет предпринят сейчас, мы окинем взглядом капитализацию мира, сравним революции, имевшие место в ходе капиталистического переустройства человечества и обнаружим тот тип капиталистической революции, который поможет нам понять, почему частичные коммунистические революции начинаются с захвата политической власти. Такой экскурс в прошлое был анонсирован в восьмой главе.

Когда речь заходит о странах первой волны капитализации мира, осведомлённые по этой части люди без колебаний указывают на Англию, Нидерланды и Францию. Действительно, в этих странах произошли первые капиталистические социальные революции (для полноты картины следует сказать, что проблески капитализма имели место и ранее).

Первые капиталистические революции были определённым образом связаны между собой. Однако для целей, которые я преследую, эти связи не имеют даже небольшого значения. Поэтому мы с вами, уважаемый читатель, абстрагируясь от интернационального момента, возьмём одну из тройки начальных капиталистических революций и ознакомимся с её течением.

Какую страну нам «посетить»? Я предлагаю Францию. Французская революция, на мой взгляд, является, если можно так выразиться, наиболее классической.

На рубеже XV и XVI веков на французской почве уже можно разглядеть первые ростки капитализма, ростки малочисленные, неразвитые, произрастающие в чуждой – феодальной – среде. Франция в это время вступает в эмбриональный период своей капиталистической революции.

Эмбриональный период не может быть коротким. Зачаточный капитализм развивается в недрах старого, под тяжестью пресса старого, по законам и установлениям старого. Но развивается, и понемногу прогрессивный способ производства набирает силу. Соотношение старого и нового медленно, но верно изменяется.

К концу XVIII века оно изменяется настолько, что новое, выйдя из тени, оказывается в силах противопоставить себя строму открыто. Французская революция вступает в период открытой – политической – борьбы. Этот период мы назвали равновесным. Равновесный период существенно короче эмбрионального – неполный капитализм в это время уже никак нельзя назвать слабым.

Второй период французской капиталистической революции является равновесным по существу, по форме же он является политическим, является периодом политических революций.

Во Франции мы можем насчитать четыре политические революции в составе социальной. Первая датируется 1789 годом (я называю даты начала политических революций), вторая – 1830, третья – 1848, четвёртая и последняя (Парижская Коммуна, в результате которой окончательно утвердился буржуазный политический режим) – 1871 годом.

Представители сталинской школы установление единовластия буржуазии считают завершением капиталистической социальной революции. Однако это не так. Полнота политической власти и полнота капитализма – разные вещи. После прихода буржуазии к власти остаются ещё какие-то «хвосты» феодализма, которые для доведения революции до конца требуется уничтожить. Буржуазии, обладающей полнотой власти, удаётся достаточно легко и быстро доделать дело. Уничтожение этих, как я выразился, хвостов составляет содержание третьего – заключительного – периода капиталистической социальной революции.

Почему третий период социальной революции не замечается? Потому что его длительность составляет какую-то пару (или несколько больше) десятилетий? Может быть. Но есть и другая причина – интеллектуальное бессилие тех, кто не ведает ни о сущности социальной революции, ни о её периодизации, ни о реалиях той или иной страны после прихода буржуазии к власти.

Никаких выводов по капиталистической социальной революции во Франции я делать не буду. Пока выводы нам не требуются. Удовлетворимся констатацией скупо изложенных фактов. Разве что для закрепления выясненного переведу словесный материал в графику (рис. 11).

Рис. 11

Отнесём капиталистические социальные революции в Англии, Нидерландах и Франции к первой очереди капитализации мира. Займёмся теперь второй очередью.

Стран, вставших на капиталистический путь вслед за тройкой первооткрывателей, довольно много. Запомним этот, казалось бы, ни о чём не говорящий факт. В дальнейшем он нам пригодится.

О второй очереди мы поговорим, взяв в качестве примера капитализацию России. Это, конечно, не совсем классика, но зато нам близкое и, надеюсь, знакомое.

Думаю, уважаемый читатель, вы не станете отрицать, что капитализация России началась значительно позже капитализации тройки первопроходцев. Это, во-первых. Во-вторых, не будь идущих по капиталистическому пути Англии, Нидерландов и Франции, российский капитализм наверняка проклюнулся бы ещё позже.

Соединив данные пункты, мы приходим в общем-то к совершенно очевидному выводу: развитие российского капитализма, как в его эволюционном, так и в революционном компоненте, было инициировано извне и инициировано тогда, когда Россия далеко ещё не была готова к капиталистическому саморазвитию, когда не оформились и политически не созрели способные капитализировать Россию общественные классы – буржуазия и пролетариат.

В такой ситуации инициированные извне политические капиталистические революции в России, по идее, должны были являться, из-за незрелости необходимых для совершения революции классов, революциями сверху. Посмотрим, так ли это.

Первое объективно капиталистическое политическое выступление состоялось в декабре 1825 года, состоялось при спящих народных массах и без какого бы то ни было участия на тот момент только-только появляющейся в крепостнической стране и абсолютно не сознающей себя в качестве класса буржуазии. Ответьте мне, читатель, вышли ли бы революционеры-дворяне на Сенатскую площадь, не будь революции 1789 года во Франции, прихода к власти Наполеона и наполеоновских войн, принуждавших покорённые народы Европы без противления принимать порядки обновлённой её революцией Франции? Думаю, не вышли бы. В иной обстановке возмутителей крепостнической закостенелости просто бы не нашлось.

Действительная политическая революция (не попытка) опустилась на Россию в 1861 году (я опять указываю только начальные даты). Я говорю «опустилась», потому что упразднение крепостной зависимости (и другие антифеодальные меры), хотя ему и предшествовали крестьянские выступления, охватившие ряд губерний, носило верхушечный и, как следствие, половинчатый характер [Крестьянские выступления, вообще-то говоря, не всегда можно занести в актив капиталистической революции. Борьба крестьян за лучшую жизнь, против «кровопийц» и борьба за капиталистическое переустройство, для которой требуются другие классы, – совершенно разные вещи.]. Буржуазия лишь наблюдала за происходящим.

Вы спрóсите, читатель: а где же внешняя инициатива? Пожалуйста. Её гром настоятельно потребовал капиталистической модернизации России. Я имею в виду неудачную для России Крымскую войну. Без такого – болезненного – толчка капиталистическая подвижка была бы существенно отодвинута.

Следующая политическая революция разразилась в России в 1905 году. Она действительно разразилась, благодаря активнейшим действиям пролетариата (но при занимающем пассивную позицию классе буржуазии). Но я гну свою линию и спрашиваю: а были ли в революции 1905 года верхушечный момент и внешний толчок? Верхушечный был несомненно. Это – реформа Столыпина. А вот внешний толчок… Не обошлось и без него. На этот раз в качестве такового выступила русско-японская война.

Последняя политическая революция (капиталистическая + частичная коммунистическая) произошла в 1917 году. Оставив в стороне все касающиеся февральско-октябрьской революции вопросы, поставлю лишь тот, который для нас, как вы догадываетесь, читатель, сейчас интересен. Конечно, это вопрос о внешнем толчке. Предшествовал ли он 1917 году. Да, таким толчком явилась первая мировая война.

В других странах второй очереди капитализации мира мы также наблюдаем явную зависимость их капиталистической эволюции и революционных вспышек от тех или иных внешних факторов.

При всём различии капиталистических революций второй очереди мы можем свести их к общему знаменателю. Капиталистические преобразования во второочередных странах, благодаря внешнему воздействию (не только давлению и толчкам, но и, скажем, примеру) проходят в форсированном режиме. Капиталистические новации здесь не вырабатываются, как в странах первой очереди, в течение многих десятилетий, а будучи уже, так сказать, готовыми, внедряются в считанные годы.

Поэтому эмбриональный период капиталистических революций второй очереди оказывается относительно более коротким, чем такой же период революций первой очереди. Или, что по сути дела то же самое, равновесный (политический) период революций второй очереди оказывается смещённым к началу революции в широком смысле (или социальной революции).

Капиталистические революции второй очереди я только что назвал революциями в широком смысле (или социальными революциями). Правомерно ли такое наименование? И да, и нет. Попробую объясниться.

Дело в том, что с капитализацией второй очереди капитализм, ранее бывший лишь в потенции мировым, начинает реально превращаться в мировое явление. С этого момента можно говорить о разгорающейся мировой капиталистической революции и о сложении мирового капитализма. О сложении постранном. О сложении, струями которого являются частичные, имеющие место в отдельных странах, капиталистические революции. Так что капиталистические революции второй очереди являются ещё социальными (в той или иной мере самостоятельными), но уже – и частичными.

За второй очередью капитализации мира следует третья. Перед тем, как выйти на революции третьей очереди, мы составим перечень отличий капиталистических революций второй очереди от первоочередных.

Во-первых, стран, где происходят революции второй очереди, значительно больше, чем пионеров капитализма.

Во-вторых, страны, втягиваемые в капитализм во вторую очередь, менее внутренне готовы к вступлению на капиталистический путь, чем в своё время были готовы первооткрыватели капиталистической эры.

В-третьих, капиталистические революции второй очереди в своём развитии «подгоняются», так сказать, внешним капитализмом, и «подгоняются» зачастую весьма значительно, даже болезненно.

В-четвёртых, эмбриональный период второочередных революций относительно короче, чем у первоочередных, а политический период смещён к началу революции.

В-пятых, революции второй очереди, являясь (ещё) социальными (революциями в широком смысле), являясь в той или иной мере самостоятельными, становятся уже частичными, инициированными.

Для чего я составил этот перечень? Для того, чтобы у нас перед глазами был концентрат изложенного выше? Нет, я преследовал другую цель.

Сейчас пять отличий (на самом деле их больше) мы, так сказать, усилим, доведём до максимума. Зачем? Таким образом, по моему замыслу, мы спроектируем, продлив пятёрку тенденций, революцию третьей очереди. А потом посмотрим, оторвались ли мы со своей гипотетической капиталистической революцией третьей очереди от исторической действительности или находимся с ней (действительностью) в согласии.

Итак, поехали.

Во-первых, в соответствии с проектом, капиталистические революции третьей очереди должны охватывать все ранее некапитализированные страны.

Во-вторых, страны третьей очереди капитализации человечества не должны быть внутренне готовы к капиталистической революции вообще.

В-третьих, внешнее воздействие на эти страны должно быть мощным и насильственным, т.е. по сути дела являться захватом власти.

В-четвёртых, эмбриональный период революций третьей очереди должен иметь нулевую длительность, т.е. полностью отсутствовать, а политический период (с захватом власти) должен открывать революцию.

В-пятых, капиталистические революции третьей очереди должны быть не социальными, а, по всем своим характеристикам, – частичными.

После ознакомления с перечнем характеристик гипотетической капиталистической революции третьей очереди я давал студентам пять секунд на поиски спроектированной революции в действительности. Всегда находилось несколько человек, которые выкрикивали…

Выкрикивали два слова. Вы, уважаемый читатель, надеюсь, уже проговорили эти слова. Да, мы спроектировали то, что не надо было проектировать. Частичные капиталистические революции прокатились практически по всей отставшей в своём развитии части мира. И они нам известны. Известны как колониальные революции (вы проговорили эти слова?), которые были выявлены в четвёртой главе.

Эти революции начинаются с захвата власти. Почему? Потому что всякое частичное действие (от житейского до социально-мирового), входящее в состав более масштабного объективно осуществляющегося процесса может быть и всегда является по своей природе только авторитарным. Именно таковы колониальные захваты.

Обрисовав в главном начинающуюся с политического акта колониальную (частичную) капиталистическую революцию и тем самым создав задел для исследования захвата власти в частичной коммунистической революции, мы выполнили программу главы и можем теперь сформулировать итоги нашего очередного выхода за рамки революции, утверждающей в мире коммунизм.

1. В капитализации человечества мы выделили три очереди национальных капиталистических революций.

Первую очередь составляют малочисленные социальные революции, вторую – выросшие в числе, если можно так выразиться, социально-частичные революции, третью – сугубо частичные революции, экспортированные развитым капитализмом в большинство стран мира.

В результате национальных капиталистических революций сложилась мировая поляризованная система капитализма, в которой страны каждой очереди заняли своё место.

2. Определив революции третьей очереди как частичные капиталистические, мы дополнили наши представления о капитализации слаборазвитых стран.

Теперь колониальные захваты (колониальные революции) для нас являются частичными капиталистическими революциями в составе мировой социальной капиталистической революции.

3. Главным итогом главы, несомненно, является аргументация политического начала революции третьей очереди её (революции) частичностью.

Любое частичное деяние (от бытового до масштабного социального) в составе объективно данного процесса не может не быть авторитарным. Доказывать, что захват власти представляет собой авторитарное действие, на мой взгляд, нет никакой необходимости.

Разумеется, все частичные авторитарные акты в обществе субъектов в конечном счёте объективно обусловлены.

НА СЛЕДУЮЩУЮ СТРАНИЦУ